莎山子

“中国人有四大精神特质，深沉、博大、淳朴和灵敏”。看着有一个叫辜鸿铭的人是这样评价中国人的精神时，我觉得很有趣，于是我的目光对准了辜鸿铭。

在西方人眼里，辜鸿铭是中国最为尊贵的人之一，曾有西方人说，“到中国可以不看故宫，但是不能不看辜鸿铭。”而在东方人眼里，则把辜鸿铭比作那个时代的小丑，面对这个有争议的人物，越发激起了我对他的好奇心，我看着他的照片仔细端详，给我印象深刻的是他的双眼，那深邃的目光似乎要把整个世界看透，还有他那清瘦而狭窄的双肩固执地拖着长长的辫子。在当时－－20世纪初，新文化的火种已以燎原之势遍布中国大地的时候，在大家都在积极为民主和自由而奔走呼号的时候，他却极力维护君主制，极力推崇男人们留辫子、女人裹小脚，因为在他看来，只有如此才算是真正意义上的中国人，而且他也很明确地表示，他所说的中国人的精神，是对古代中国人的品质描写，他说，我们的现代中国人已经远离这样的一种品质。如果要是别人发表这样的论点也没有什么奇怪的，一个时代当新生事物出现的时候，有阻力是难免的，也是正常的。但这样的话语从辜鸿铭嘴里说出来就有些奇怪了，他的思想与他的生活经历是背道而驰的，简直就是风牛马不相及，我觉得他简直就是在用一种完全逆向的思维来表达他的思想。

就是这个人格和文化都充满着许多奇特特质的人，吸引了我探询的目光……辜鸿铭出生在福建，儿童乃至整个少年都随从商的父亲，生活在东南亚，年少时候的他，聪慧异常，精通10多种外国语言，成年后，他游历了整个欧洲，并且对西方哲学、政治和历史进行了深刻系统的研读，有着许多的自己独特的见解，辜鸿铭的名字也随之得到西方学术界的认同，因为他对中国的传统文化也同样有很深的造诣，西方人就是通过辜鸿铭认识和了解了东方的文化。可以说他是集东西方文化融为一体的学者，按照常规，他是在西方这一片自由民主的土壤中成长起来的人，他的思想应该是那片土地上的产物。可是在他眼里，只有中国文化才是真正的文化，他说，中国人是一个注重心灵生活的民族，中国人的本质就是高度智慧的理性和童真未泯的天真的完美统一。

也正因为如此，我觉得这个老头很有意思，可惜是他留下的文章并不多，也只能从别人对他的描述中，感受在他身上发生的种种有趣的事情。无论别人评价他，也撇开他的观点，我始终觉得称他是东西方文化的桥梁，当之无愧。